沈竹礽（1849年7月31日－1906年），原名沈紹勳，字竹礽，清浙江錢塘人，生於道光廿九年六月十二日，卒於光緒三十二年六月。清時著名的風水師、堪輿學家，為玄空風水學的重要人物。沈氏窮一生精力，將歷來視之若秘之玄空風水學苦心研究，更不吝傳授與後人，可以說是對近代風水學研究者影響 ...
人一旦降生到这世上，就有了自己的 生肖 属相，这是不被外力所改变的，从出生年月日开始就有不同的个性，1980年出生的人通常是幸运的，他们有很高的情商，运气也很好，如果是生意人，四面八方都能省钱，大赚特赚的机会也很大，1980年是什么生肖年，跟着小编往下看就知道啦! 【1980年属什么生肖】 1980年是庚申年，出生的生肖猴属于金猴命。 属金猴者，机灵而强悍，狡黠而果断，当心失去依托，落叶萧萧。 金猴的主人聪明怜俐，口才出众，但性急又固执。 由于自信，所以常成为一个创业人才。 只是性格顽皮，常自恃聪明，喜耍手段，恐怕有聪明反被聪明误之虑。 又好捉弄别人，所以人缘较差，故应戒轻佻浮躁，使自己受人欢迎，对事业的发展会有莫大帮助。 1980年属庚申猴，五行表金，主忠义，富贵。
为什么女人胸部也会长胸毛？ 引起女人胸部长胸毛的原因包括有生理性和病理性两种，让我们一一来看。 先来了解下生理性的原因，人的毛发生长主要是受到雄激素和雌激素分泌控制，两种激素对于身体不同部位的毛发起到控制作用。 雌激素主要是负责调配头发的生长，而雄激素则可以抑制额部两侧的头发生长，这也是为什么男性头发普遍没有女性浓密的原因，且雄激素会促进胡须、胸毛的生长，一些女性由于 体内雌激素分泌较为旺盛，所以也会有长胸毛的表现 。 再来了解下病理性的原因，部分女性出现胸毛是由于 罹患多囊卵巢综合征、肾上腺增生、高催乳素血症 等病引起。 其中多囊卵巢综合征往往还会伴有高雄激素血症，患者身上除了会毛发旺盛以外，多会伴有痤疮、皮肤变油、月经量少以及肥胖等问题；
手錶一般為機械或者電子表，而且機械調扭一般都在右側，在調扭時間的時候用右手調時間更方便，也更美觀，更能體現佩戴者的優雅氣質，而且戴在左手更能體現手錶的特性，及外表華麗，但是帶有內斂，低調的風格，更能適應佩戴人的本身性格，增加人的 ...
彌勒佛（即 彌勒菩薩，也叫 彌勒 菩薩摩訶薩 ）（梵文Maitreya， 巴利文 Metteyya），意譯為 慈氏 ，音譯為梅呾利耶，在 大乘佛教 經典中，常被稱為 阿逸多菩薩 摩訶薩 ，是世尊釋迦牟尼佛的繼任者，未來將在 娑婆世界 降生修道，成為娑婆世界的下一尊佛（也叫未來佛），即 賢劫千佛 中第五尊佛，常被稱為" 當來下生彌勒尊佛 "。 被 唯識學派 奉為鼻祖，其龐大 思想體系 由 無著菩薩 、 世親菩薩 闡釋弘揚，深受中國 大乘佛教 大師 支謙 、 道安 和玄奘的推崇。 在一些 漢傳佛教 的寺院裏，常見到袒胸露腹、笑容可掬（或大肚 比丘 ）以 布袋和尚 為原型塑造。 此在佛教作為表法教育，表示" 量大福大 "，提醒世人學習包容。
比如木制业、家具业、木材行、室内设计业、纸业、花业、园艺店、树苗盆栽业、茶叶行、栽种业、休闲农场、水果业等都是五行属木的范畴，此外，医药医疗事业、文化事业、教育用品业、出版业、公务员、政界、安亲班、补习班、训练机构、宗教用品、画廊、装潢材料业、精品店、食品制造业、人才培育事业、布业、服饰业、窗帘业等也都归类于五行属木。 很多人认为五行属木就一定要从事属木的行业。 其实这是错误的，五行属木不一定要全部从事属木的行业。 有些人五行木旺又不缺火的人，不能从事属木的行业，物极必反，在元素太旺的情况下再选择属木的行业只会拖垮自身的事业运势，造成不利影响，一定要注意。 根据五行相生关系，木生火，有些命局五行喜火的人也可从事一些五行属木的行业。
職場上的貴人不只能夠給予機會，更是能夠為職業生涯指引方向、提供寶貴建議和幫助的存在。對此，大陸《搜狐網》近日也分享了4個有望在6月遇到貴人的星座，他們將順勢靠著貴人指引方向，突破工作瓶頸，甚至業績突飛 ... 4星座職場遇貴人 「6月突破工作 ...
以斐波那契數為邊的正方形拼成的近似的黃金矩形(1:1.618). 斐波那契数（意大利语：Successione di Fibonacci），又譯為菲波拿契數、菲波那西數、斐氏數、黃金分割數。 所形成的數列稱為斐波那契数列（意大利语：Successione di Fibonacci），又譯為菲波拿契數列、菲波那西數列、斐氏數列、黃金分割數列。
吉神凶煞简称"神煞"或"神杀"，所谓神煞，就是指不以正统阴阳五行之生克制化原理所定出的特殊吉凶星。 我们如将神煞予以归纳，大致可分四类，一为"吉星吉神"，二为"凶星凶神"，三为"小儿关煞"，四为"合婚神煞"。 神煞的设定，多由片面的干支对应而来，很少牵涉到逻辑性的推理技巧，所以显得较为单纯而刻板，也因此故，神煞常遭有识之士群相挞伐，并斥之为荒诞无稽之谬说。 然而，详观江湖上论命，少有不兼谈神煞者，甚至还有专以神煞为人论命的；而一般人问命，也多喜询及神煞，尤其是对小儿、婚姻、厄关等方面，更非将神煞问个清楚不可，这是一个相沿已久的传统习向，如欲在短时间内予以纠正改变，则可说是相当不易的一件事情。 在中国古代，人们在用阴阳五行学说统摄万象的体验中，神煞占了不小的比重。
鐵斷巖風水及論命
